其次位妖是红孩儿,对《西游伏妖篇》

六.  最终的梳理

唐僧收服两个魔鬼,带他们走上了取经之路。

美猴王杀了段小姐后,见识到了三藏法师因情而突发出来的“世尊神掌”。美猴王不是被打怕了,而是打服了。“情”,天下至法,无人能敌。美猴王认了那或多或少,也就认了便是凡人的唐唐三藏,认了箍,认了取经的命。

猪8戒,内人和情夫用钉耙打死本人,化为猪妖,屠尽天下负心男女。而后,被孙行者克制后,被迫承认“先渡,渡然则再杀”的驱魔理念。既然不可能横行霸道地打打杀杀,漫漫取经路,怎么消遣?唯有大长腿。不管是蜘蛛,依然猪,哪怕丑女,是母的就行。她不关怀唐僧和孙行者背后的谋算,只知,什么日期能回家泡妞。

沙和尚,心有善念,救助河边儿童。被人误以为是人口贩子,被打死抛尸,被鱼群啃噬,化为鱼怪,吃人夺命。他经历了人世的彻底和阴阳,早已看透一切。走上取经路,无所谓。散伙,无所谓。在他眼里,什么都无所谓,只肯认命。认了当鱼怪的命,那就吃人。认了取经的命,这就取经。他无欲,因为无欲,所以才能透视一切,包蕴济颠的老路和大师一直放不下的特别人。

唐唐三藏,一心除魔卫道,结识段小姐。他爱过,且从来疼爱。那段情,在内只可以藏在内心,在外就成为四个箍,套在孙行者头上。带着那份情,他继承协调的驱魔理念,一路往西。他有着凡人1切的渴望和人事,比如对百余年成就奖的热望,对渡化小善的执著,但他全体凡人甚至妖魔都尚未的服从和执念。那份执念是她安乐立命的枪炮。相形之下“降魔篇”里的三藏法师,“伏妖篇”里的他,更为坦诚地承认自身凡人的单方面,学会更为复杂地看待如今的社会风气,并能用越发复杂的一手,来践行他的驱魔理念。外愚内智,正是这么。

玖宫真人,纯粹孩子性子,游戏人间。传闻有二头妖王孙猴子很好玩,就想捉来当宠物。听他们讲有人会如来佛神掌,就想玩死他。她发入手下的蜘蛛精、红孩儿和白骨精来一步步践行她布署的挑拨局。唐三藏和齐天大圣也顺路按着她的剧本演戏。最后,真人露身,石猴和金雕大战。

唐僧不再单纯,猴子也变得没那么暴戾,猪头一心向色,沙悟净无欲无求。那样的驱魔团队,路上喜逐颜开,演个舞剧,玩个真人秀,顺便除魔卫道,一路向东,好玩有趣。

正如,唐唐三藏和玖宫真人初见时说的,真真假假的,何人能说得清。真作假时假亦真,那是三藏法师的驾驭。他的老路太深,你们即使没看懂,就多看几回。不要动不动就怨天尤人Stephen Chow。还有,那部影片以“情”至上的传说理念,特效的拍卖,艺人的表演,皆以徐克的东西。好玩的事的重心和台词,仍然周星驰先生的。

设若满分十分,作者给那部影片九分。上部《西游降魔篇》同样7分。正是雅观,好玩,有暗意,表演无过,特效爆裂,传说妙趣横生。

笔者爱周星驰(英文名:zhōu xīng chí)。

第壹个人妖是蜘蛛精。不必多说,她样貌丑陋,能幻化为名媛勾引人,能喷毒汁杀人,他把人当饭吃。

5. 唐玄奘不爱白骨精

唐唐僧爱过段小姐,而且还深入爱着。他深夜会情不自尽亲吻紧箍,会将戴着箍的孙猴子认成段小姐,表达她的一生所爱,有且唯有段小姐。

那她喜爱白骨精小善吗?作者的答案是不。唐唐僧在最后本身也认同她的心扉有1个人,再也放不下第二。

归来比丘国,玖宫真人摸了1晃唐三藏的心坎,知悉唐三藏心中的执念。而后,有了白骨精小善跳“平生所爱“舞蹈的桥段。那是九宫真人告诉白骨精的。白骨精的出演,只为达成一个任务:在近似水深火热的唐孙之间,烧上最终1把火。

唐玄奘不爱小善,而且,他还要求取真经普度众生,所以开头拒绝了带小善起程。

可是,为何唐玄奘中途折返,问比丘国皇上要了小善?因为唐三藏毕竟是个凡人,像极段小姐的小善,身份不明,固然看不出是个魔鬼,不过妖精的或然不小。三藏法师对段小姐有1段遗憾,他想把这段心情用在小善身上,不是因为爱他,而是为了渡她。

为了渡化小善,三藏法师和孙行者的反间计上,又加了一场戏:屠杀全村,师傅和徒弟反目。

小善是什么样时候爱上唐三藏的?不是孙悟空屠尽全村后,也不是三藏法师为他而师傅和徒弟反目,是在唐三藏为保她而甘受美猴王捶打,几欲打死的时候。

有人说,小善的爱意来得莫明其妙。错!

小善是怎么死的,我们别忘。她自诉,她年轻时和女婿赶路。路遇山贼,娃他爸抛下她不管不顾,她被山贼蹂躏致死。你想啊,原来答应会守护你生平一世的郎君,境遇危险自身逃了;明知道自个儿的赏心悦目内人落在山贼手里是什么样下场,依旧逃了;那样的负心汉,小善能不恨嘛?她最恨的,不是山贼,是孩他爹,是一场负心,是错付了人。

而唐三藏是咋做的?在小善将被猴子杀死时,唐三藏为了救她,被佛珠封了嘴,被金箍棒打了十几棒,直到被孙猴子的元神石猴吞到嘴里。

贰个妇人,昔日因孩他爹负心而死,而前几天,有另一个驱魔人,明知道他是八个怪物,是理所应当被打死的靶子,却肯为了救她而死。唐僧在用生命度化她内心的恶念。孙行者在用生命协作唐三藏演戏。

干什么小编说孙行者在演戏,而不是真的要打死小善吧?

回看前情,碰着蜘蛛精,唐三藏进入府邸,吃酒做客。他何以不让孙猴子直接入手将对方打死呢?那是因为她的驱魔理念,是先渡人,渡但是再杀。直到最后,全体的蜘蛛组成一个大蜘蛛,要杀死唐三藏时,他想的,依旧渡,而不是杀。孙猴子对那种动过杀戒(杀了大鹏扮演的驱魔师)的怪物,直接下狠手,捶爆脑袋,不留余地。

同理,面对小善,齐天大圣有贰万个空子,一大棒就一蹴即至了小善。然而他承认三藏法师的驱魔理念,先渡,渡不过再杀,所以迟迟不动手,还卓殊唐三藏演了一场师傅和徒弟决裂的北昆。目标有四个,第三,度化小善心中的恨;第三,满意幕后大
BOSS ,顺从她,然后引出她来,干掉她。

在终极,小善要死时,因为心里对三藏法师的爱,胜过了对昔日男士的恨,所以,她已经完结了自渡。唐僧和孙猴子的目标达到了。孙行者和猪捌戒、金身罗汉离开,把小善付出了唐三藏处理。假使孙猴子从1发轫就想杀死小善,他一心能够一直捏爆小善,而不是让三藏法师和她说说话。

归根到底,三藏法师和美猴王是多个精通绝顶的人,而且一贯是惺惺相惜相互最懂相互的互动。段小姐随后,唐玄奘眼里唯有孙猴子。

看穿那整个的,是沙和尚。他说走过最长的路,是法师的套路。唐三藏和美猴王,时而和好,时而决裂,时而上演反间计,时而你死小编活,可是都以套路,都在唐玄奘的主宰之中。最懂那整个的,是沙师弟。至于猪八戒,这憨货,看见大长腿和大奶就流口水,满脑子淫欲,根本无心思会唐三藏和美猴王那么些把戏。

师徒仨

然而这就是周星驰(英文名:zhōu xīng chí)想发挥给观众的,《伏妖篇》中的确的妖并不是外人,而是本人。

壹.  简单来讲

对《西游伏妖篇》,众人褒贬不1。

看来那几个嚷嚷着说不再欠Stephen Chow电影票的议论,笔者就气然而。光凭影片前半局地,强烈的Stephen Chow风格和爆裂的视觉特效,就已经值回票价了好嘛。

那部影片承载《西游降魔篇》,是续集之作。徐老怪出品人,将“正剧和西游”这些星仔的内核,套上他的巅峰特效,着实惊艳。

“降魔篇”和“伏妖篇”2者免不得两个相比。“降魔”的遗闻很简短,三藏法师收服八个魔鬼徒弟。一路驱魔,三藏法师成长,他和段小姐的柔情也从相识到即将建立,然后彻底破碎。传说完全,脉络鲜明,三藏法师和段小姐串起了叁段式小轶事。未有突兀和分支琐碎。

而“伏妖篇”,大概梳理一下,可见主要的情节块有:唐玄奘做梦;圣僧驱魔团小型表演秀;大闹蜘蛛精;造访比丘国;小善离间师傅和徒弟;决战九宫真人。

每一块都可圈可点。下边具体聊聊。

三藏法师剧照

其次位妖是圣婴大王。他绑架圣上后自身成为“帝王”,他法力强大,有神通广大还是能够喷火,而且他小编就像是3头弹簧,是无往不胜的妖。可细想,红孩儿并不曾干很坏的事,他仅是好动贪玩,把比丘国变成游乐场,就原来的天王他也仅是幽禁,并未有杀害。然则,国家怎么能够是俱乐部呢?那严重违反了我们的守旧观念,他也就成了作者们眼中的妖。

二. 先说三藏法师

与本人同看录制的亲人,表示传说不比《美女鱼》和《西游降魔篇》。其实,首要难点要么出自对人选的肯定上。

八6版TV里的唐唐三藏,与原文小说,严重不符。读过随笔的人都精晓,唐三藏唯唯诺诺、搪塞推责、自私下利,佛法比不上孙行者,修行也远未有猴子强,慈悲心见得少,蛮狠不讲理倒是广大,而且,唐三藏的世俗心很重,面对政界永远低2个神态。那才是真性的唐三藏。

而86版TV里的唐唐玄奘,壹副道德完美、佛法精深的眉眼。与原文随笔相去甚远。不过大家起码有两代人,受“86版西游”荼毒之深,误以为,吴承恩笔下的师徒就是那样模样。

承上启下《西游降魔篇》及原来的作品随笔,可推知三藏法师的实际人物形象。他无能,自私,懦弱,欺软怕硬,仗着一三缄其口箍咒就让孙猴子做东做西,有时为了防止美猴王做大,故意亲近猪8戒,以此来制衡团队。

唯有什么人更接近真实及原来的书文呢?

确实是周星驰(英文名:zhōu xīng chí)。是《西游降魔篇》和《西游伏妖篇》里的三藏法师。

“伏妖篇”里的三藏法师,能屈能伸,栩栩如生,欺软怕硬,爱钻小空,动不动就装模做样,会采取孙猴子制衡猪八戒,利用一本“儿歌三百首”和“释迦牟尼佛神掌”威迫大千世界。委实,1个市井俗人,有着凡人的全部本心和利欲。

就此,接受不了唐三藏法师那么些形象的,能够去重温吴承恩了。

孙猴子剧照

内心有妖,人人都可变成妖;心中无妖,世上便未有妖,与你自身是或不是是妖并非亲非故乎。

3. 孙悟空

妖,终归是妖。

三个妖中之王,法可齐天,在定天吴针和火眼金睛的加持下,正欢畅地吃酒作乐,扬威耀武,被人1巴掌摁在3个洞窟里,逃无可逃。每一日吃铜汁,喝铁水,伍百余年来,连一根香蕉都没吃过。

换做是你,你恨不恨,怨不怨,怒不怒?

下一场呢,带着这几百年的怨恨愤怒出洞了,啪叽,又被1个如来佛神掌给拍地上了,还中了“儿歌三百首”的毒。堂堂齐天津高校圣,别人一唱歌,你就得跳舞,敢问,颜面何存?

妖中之王,沦落到成为外人的汉奸和徒弟,你怨不怨、恨不恨、怒不怒?

故此,孙猴子逮着机会就和三藏法师玩玩“老鼠捉猫”的游艺,未尝不可。但实际上,美猴王未有动过杀心,对唐三藏。

在尸骸精那1段,师傅和徒弟反目,三藏法师急唱儿歌,但孙悟空直接用佛珠封住三藏法师的嘴。同样,美猴王也完全能够趁唐唐僧睡着,掰断他的手臂,让他使不出释迦牟尼佛神掌。不过她未有如此做,表明美猴王根本不想弄死唐三藏。

唐三藏不是笨和尚,孙猴子的阴惨酷辣及高智也直接在线,师傅和徒弟俩平素在南南同盟演戏,一是为了渡小善,一是为着引出终相当大BOSS,九宫真人。

再有四个疑云,孙猴子既然能够封住唐三藏的嘴,掰断他的臂膀,那她一心能够还原自由职业身份,为何,还要随着唐唐三藏去取经吗?

为了赎罪。在“伏妖篇”里,美猴王可曾杀过一人?(小编是说人,不是妖。)未有。在“伏魔篇”里吗?杀过。什么人?段小姐。猴头上的箍,是影视里被忽视的极其主要的三个道具。

箍,安放着唐三藏的情欲。箍,提示着唐三藏的平生一世所爱,也是唐三藏唯壹能让孙悟空心甘情愿的地点。孙行者是怕释尊神掌,但更怕触发唐三藏法师世尊神掌的箍,也正是唐三藏的性欲。

提起底,唐三藏只是个凡人,一介凡人,凭什么刺激如来神掌打败妖王孙悟空呢?二个字,情。

美猴王没服过任哪个人,包含释迦牟尼佛。不过服唐三藏。不是因为唐僧发挥不平稳的世尊神掌,而是唐唐僧因为情,所产生的那股巨大的能力。在那种力量近日,普天诸佛、世间群魔都得低头。

孙猴子不是败给唐三藏,而是败于3个“情“字。

“降魔“和”伏妖“两部影视,段小姐的无定飞环,从小孩儿把戏,到降妖利器,再到入肉生根的钻戒,再到美猴王的猴头箍,平素是情的代表。看似无用,实则天下无敌。

9宫真人剧照

如悟能,他不愿吃苦受累,但却害怕大师兄,只敢暗地里挑唆三藏法师与悟空的关联,也只有那样才能在师傅与大师兄之间都有一矢之地。他平时隐藏着温馨的性格,但面对食与色时也会将特性暴露的总之。任什么人都看不出那样的肥头大耳,长着猪头的捉妖人和妖又有哪些分别。

肆.  多少个鬼怪叁台戏

从蜘蛛精起首,到乡村音乐圣婴大王,再到白骨精小善,③台戏,要到位的职分只有多个:挑拨唐僧孙行者。

她们以为美猴王心里有怨,的确,但那不过是有的怨言和偶发性的把戏。孙行者只要戴着紧箍咒,正是肯定唐三藏法师的人事和能力,就是甘心臣服三藏法师去做一名徒弟和汉奸的。

而三藏法师呢,为何一开首要在剧院芸芸众生日前,羞辱孙行者,让一代妖王在那之中跳舞出丑呢?原因唯有多少个,这正是唐三藏早就识破了剧院大千世界的真面目,顺着众妖,在演戏罢了。

马戏班主,个子矮小,动作夸张,脸书化的形状,其实便是圣婴大王。而其余人,然则是白骨精所幻化出来的假象。他们壹出场,就在达成二个职责:离间师傅和徒弟。

三藏法师作为西游驱魔团的首领,他在马戏班时,就曾经洞察先机。为何如此说?大家别忘了,《西游降魔篇》里的唐唐玄奘,作为驱魔人,除了儿歌三百首外,他还有1项驱魔人的基本技能:识妖。高家庄里,唐三藏不会为日前象所吸引。同样,在“伏妖篇“里,他一样能看透马戏团、蜘蛛精、比丘国及白骨精亲朋好友的本来面目。

那三藏法师为啥要装傻充愣且有恃无恐地上前去?

先是,假使是你,带着1个影响4方的猪妖和鱼兽,还有2个妖中之王齐天津高校圣孙猴子,你会害怕任何3个有妖魔的地点吧?什么叫妖中之王,正是别的妖精在他前头,都以炮灰。带着那八个妖,普天之下,或者未有您不敢去的地方呢。

其次,整部电影然而是三藏法师和孙猴子演的一场戏。他俩的指标是哪些,引出幕后挑唆师傅和徒弟的真的黑手,想清楚那多少个“人“的指标。所以,就合作那么些鬼怪们,该打就打,该闹就闹,该分手就分开,九宫真人现出真身后,唐三藏师傅和徒弟的戏也就演完了。

整部电影,只有白骨精小善和九宫真人,西游驱魔团没认出来。白骨精人家便是靠遮盖本身妖气和创设假象为生的,照妖镜照不出来是题中之意。但白骨精幻化的村子和亲朋好友,都以假的,三藏法师和孙猴子看得出来。自然不难想见出小善是某种能挡住本人真身的精灵。而九宫真人,她就不是妖,其真身六只金雕更接近佛。佛祖身边,怎么会养个妖,她是佛祖的宠物。

6只金雕厌倦了当宠物的光景,逃到凡间,豢养一批魔鬼,如蜘蛛精、圣婴大王和白骨精玩耍。她奉行的是随心随性大法,作何解?想干嘛就干嘛呗。面对妖中之王美猴王和释尊祖昔日的座下堂弟子唐僧,那多个人物都以卓尔不群的。假若和她俩玩一场游戏,不是越来越好玩吧?

八头金雕控制下的比丘国,像3个小孩子乐园,暴光了他纯真童趣的特性。谈起底,她正是几个法力稍差于释迦牟尼的小女娃,喜欢养宠物狗,爱玩爱笑爱演戏,喜欢作弄人。她唯一恐惧的,就是释尊和世尊神掌。世尊在天竺,远着啊。眼前,她唯1忌惮的惟有三藏法师的世尊神掌。

据此,八头金雕离间西游驱魔团的指标,正是让孙猴比干掉三藏法师。那人间,再无人会释迦牟尼佛神掌,那他九宫真人,不就完事了确实的毫无忌惮嘛。

面对妖中之王孙悟空,一会儿变猴子,壹会儿变猩猩,一会儿还是能够变烈焰石猴,手里还拿着壹根看上去像水晶镶成的棍子,那样的事物,好玩啊?当然好玩了。假使把孙猴子放在身边,当个宠物,比养个圣婴大王什么的好玩多了。所以,玖宫真人的指标不再是唐唐三藏的肉,她已是佛身,已经长生不老,对唐三藏法师不感兴趣,她的指标从头到尾只有1个,美猴王。

唐僧与狐仙

如三藏法师,在《降魔篇》中受神仙点化,要带悟空、八戒、沙和尚那多只妖进行修行。可在《伏妖篇》一起首,大家就阅览了唐僧对4个人徒弟的欺辱,让她们当众出丑,而且在演艺中损坏了戏班子。后来为了控制四人本领高于自身的学徒,他对徒弟说谎、威吓。不仅如此,他还对段小姐朝思暮想,对小善动凡心。他曾是手无缚鸡之力的驱魔人,在那多只鬼怪眼前毫无招架之力,可前些天改成了师父,对无法还手的学徒也是百般欺辱。比起徒弟,他更像妖。

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而自笔者更乐于回归正题,从妖和人的角度去端详那部《西游:伏妖篇》。

周星驰的影片都有点无厘头中包含着深度,《西游:伏妖篇》假如仅是特效值得一看,那也不切合他的作风。但要像网上海电影制片厂片解读的那样,戏班子是妖怪变的、唐三藏师傅和徒弟一路都在演戏给妖怪看等等,就像又过于深,很多角度也是匪夷所思,争执重重。

如悟净,他类似最傻,最忠诚,最老实。面对三藏法师的欺辱,他不像大师兄那样直接表述不满,不像二师兄那样挑拨、煽风点火。可实际的悟净却不像表面那样实在,在大战蜘蛛精时候,他中毒变成一条鱼,面对贰师兄用纸塞住鼻鼠时,他明知道本身打个喷嚏就可变回人形,可她不说,就这么让悟能拉着他走了一块。在唐三藏法师给悟空下跪时,也是她告诉贰师兄,师傅实际是一个人风险管理高手。他像三个看过剧本的观者,静静地坐着看别的人在台上表演。那样的悟净,能说他是人照旧妖?

再1次,唐三藏变成白和尚克制了对手。

魔,之所以为魔,是心被魔所侵;妖,之所以是妖,也是因为心里有妖。

在你心中,那只妖又是怎样啊?

《西游伏妖篇》剧照

周星驰不是1回传达了“相由心生”,心才决定了你实在的形。

如悟空,一路降妖除魔,爱惜师傅与师兄弟一路迈入。他有火眼金睛,能识破伪装的妖。他大胆坚韧,对妖毫不手软,是师傅和徒弟四人中最强战斗力。他直面师傅的糟蹋虽有不满,但仍尽心尽力维护士傅。大家那么些旁观者也会对悟空心生敬佩,也会为悟空叫屈。直到悟空和小善同时出现在照妖镜里时,大家才发现到,其实,悟空他也是妖,还曾是妖王。他在并非证据的情景下杀了小善全家,别说三藏法师,就是观者也会难以辨明那时的悟空和小善,到底什么人才是妖。

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其三位妖是小善。她是一群白骨变成的妖,她受9宫真人派遣,在唐僧师傅和徒弟中卧底,助九宫真人离间唐唐僧师徒关系,她能隐藏妖气,就连照妖镜也看不出她是妖,她成功挑拨了唐唐玄奘师傅和徒弟。可她绝非一点妖的特点,她不损伤,也从未真的的离间唐三藏师傅和徒弟,她独自显示出了自身天真善良、面容秀丽、能歌善舞、不畏艰险。可他真的是白骨成精,正是暗藏的再深,也是二头妖。

那正是唐三藏法师师傅和徒弟伏的妖吗?显明不是。

末尾一个人妖是九宫真人。她法力高强,连号称妖王的悟空也全然不是他的挑衅者,她要验证本人强过如来佛,那才来找唐三藏师傅和徒弟麻烦。可他却是释尊身边的5头金雕,不仅不是妖,照旧一个人仙。多么讽刺,众多妖身后的大黑手竟是1个人仙。

在小善的遗骨精身份被揭穿,如故在临死时关注三藏法师,让三藏法师真切感受到妖的心灵并不一定是妖。在师徒一心一德初步对抗9宫真人,让唐唐玄奘感受到那个各怀心理的Smart徒弟也得以抛弃妖心,一心一德1致对敌。在那位来自世尊身边的7头金雕对悟空与唐三藏痛下杀手时候,三藏法师终于知道,身本是仙,心也得以是妖。

《降魔篇》中,唐僧师傅点拨三藏法师:“作者心中未有鹅腿,吃了也无妨,你心中想吃嘴上却说不吃。”《比肩》中Stephen周也是悟到:“根本就不曾正印,大概人们都以比肩。只要用心,人人都以正印。”之后便偏印归位。

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